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小小編：史考樂，幸福是什麼？怎麼樣才能獲得幸福呢？
史考樂：佛教經濟學認為，幸福的獲得是以「最少的消費」達到「最大的滿足」。因為，擁有更多東西並不會帶來幸福，「減少苦惱」才會讓人真的擁有幸福。
小小編：但是，想要卻得不到就會苦惱、生氣、更想要，怎麼可能會減少苦惱呢？
史考樂：泰國僧侶Payutto（1994）認為佛教徒會辨別渴愛（tanha）與希慕（chanda）的差別；因貪欲而生的渴愛，與無明（ignorance）相應，而依於正欲而起的希慕，則是與智慧（wisdom）相應的。
欲望有兩類，價值也有兩種，分別是真價值，以及虛假的價值；真價值是由智慧所創造，虛假的價值是因為貪欲而產生。真價值可以達成幸福追求的最終目標，虛假的價值能夠滿足人類對商品消費的欲望。因此，消費也分成正確的消費以及錯誤的消費，正確的消費是以商品或勞務來滿足真正幸福的追求，而錯誤的消費則是以財貨或勞務來滿足感官的愉悅，或自我的快樂。
小小編：啊～這樣我知道了
，這就好像聖嚴師父說的：「想要是一種痛苦的事，需要是一種快樂的事。」如果能做到「能要該要的才要；不能要不該要的，絕對不能要。」就能獲得幸福了！
，這就好像聖嚴師父說的：「想要是一種痛苦的事，需要是一種快樂的事。」如果能做到「能要該要的才要；不能要不該要的，絕對不能要。」就能獲得幸福了！史考樂：是啊，看樣子，你已經可以開始運用佛教經濟學了喔。
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「佛教經濟學」概念起源於一九五○年代，斯里蘭卡及緬甸等國為了追求經濟成長，試圖找出適合佛教國家使用的經濟發展模式，而由時任緬甸經濟發展計畫顧問的德裔英國經濟學者舒馬赫（E. F. Schumacher）所提出。「佛教經濟學」的觀念最初用在東南亞國家，包括斯里蘭卡、緬甸與泰國，後來由於資本主義市場經濟的社會出現貧富不均、資源耗竭、自然環境惡化等問題，佛教經濟學的論述逐漸被西方經濟學界所重視。
資料來源：
1.聖嚴師父，《法鼓山的方向》、《抱疾遊高峰》
2.許永河，《聖嚴研究13輯．經濟富足與心靈安樂》
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