﹝佛法在日常生活中﹞ 佛法的實踐層面－佛法的智慧，用感恩的心去學習

何謂實踐？第一就是身口意的三種行為，不會為自己帶來困擾，也不會讓他人受到傷害。第二是用佛菩薩的智慧與慈悲，來幫助他人，至少你們的家庭，因你個人的努力，而使得家庭和諧、快樂、幸福、安定；家庭如此，那麼你身處的社會及工作崗位上相關之人，必定也是和諧的。

幫助人必須不以自我為立場，而以他人之需要為原則，並且用佛法的觀點來做判斷，這樣幫助人才比較可靠。否則，往往會適得其反，幫助人好像是在控制人、教訓人，使得被幫助的人感到痛苦。中國人有好客的習慣，請人吃飯時，不管客人的食量如何，會不斷地把菜堆給客人吃，被請的客人不吃掉不好意思，吃掉它又很痛苦。因此，如何能將他人真正的需求，恰到好處地給他，這就需要有智慧了。

自利利他的實踐是很容易的，如何將佛法中的智慧用在日常生活中呢？可以用看佛書、誦經、念佛、打坐等修行的方法，使我們的智慧增長。

1.看佛書送佛書：很多人無法直接接觸到講佛法的法師或居士們，他們只有透過文字，增長觀念的正確性，而得到佛法的好處，接受到佛的智慧。譬如說，黃果天居士開了一個佛教圖書館，也送了很多的佛書與人結緣；實際上，他就是在將佛的智慧送給需要的人。

2.誦經：等於是代佛說法。誦經並不需要去理解經文，而是因為念經文把心安定下來，達到安心的作用。而且，靈界的眾生，因為聽到誦經，讓他們得到佛法，靈體得到安慰後，也能將心安定下來；甚至，會來護持念經的人，這就是誦經的好處及功德。

3.念佛：佛號本身就是代表佛的精神及力量，它為我們帶來安定、安全、希望。同時，念佛之人有一種願望，希望求得什麼或避免什麼；念佛念到心清淨時，就會開智慧，自然容易得到感應。如果養成念佛菩薩聖號的習慣，遇到災難時也能靜下心來安心念佛，所受的災難自然會減輕，而逢凶化吉的機率相對也會提高。同時也能以念佛功德，迴向親友及一切眾生，這便是助念了。

4.打坐：打坐的時間較長，最好有人指導，否則，會因心理、生理上產生幻景、幻覺的反應現象時，不知如何處理而增加麻煩。正確的打坐，能夠使心安靜，了解自己心理的活動，對自己所做的判斷正確。因此，打坐再加上佛法觀念的指導，能夠產生禪定和智慧的功能，這時候，慈悲心也會增長。

今天的社會，需要的是什麼？是安定的力量。而安定社會，是需要從安定人心做起；安心，必須用佛法的觀念、佛法的信心、佛法的實踐，如此，社會自然也會安定了，世界自然也就和平了。

文/聖嚴法師圖/Jane Wu