和和氣氣與人相處,平平安安日子好過。
- May 25 Tue 2021 17:19
聖嚴法師 休閒與修行
- May 25 Tue 2021 13:15
學習觀音 文/智慧100 聖嚴法師著
- May 25 Tue 2021 13:14
師姑原是女人作 文/公案100 聖嚴法師著
- May 25 Tue 2021 11:51
聖嚴法師 不思善.不思惡
- May 25 Tue 2021 11:43
念佛的基本方法 默念時用數數念
默念時不用念珠,用印光大師主張的「數數念佛」,它和一般人拿著一百零八顆念珠,一顆一顆計數念的方式不同。數念珠念佛有用,但它的目的只是在提醒自己「我在念佛」,而口中的佛號其實經常不能與手的動作相應,即使佛號與動作相應了,又與心不相應。也就是說,手已習慣在掐珠子,嘴也習慣在念阿彌陀佛,但心裡、頭腦裡老是打妄想,這樣沒有辦法達成念佛三昧。因此,印光大師教我們用數數念佛,因為這個方法與禪修的數呼吸相同。
數呼吸時,呼吸一進一出數一個數目,或者只數出息,不數入息,從一數到十之後,再從頭數起。這種方法能讓散亂心逐漸安定下來,十分有用,所以我們在教打坐時,這是基礎的方法之一。
數數念佛要怎麼數呢?念一句佛號數一個數目,就是南無阿彌陀佛一、南無阿彌陀佛二……,一直數到南無阿彌陀佛十,再重新從南無阿彌陀佛一開始,不斷數下去。不要以為很容易,一個妄念起,就忘記剛才念的是幾。忘記了沒有關係,再從第一個數起,不要緊張,不要以為數丟掉了,就前功盡棄。
如果念得太熟,變成機械性的,頭腦裡還是在打妄想,可以倒過來從阿彌陀佛十開始念。如果倒過來又念得太熟了,又開始打妄想,就一個隔一個念,就是阿彌陀佛十、阿彌陀佛八、阿彌陀佛六、阿彌陀佛四、阿彌陀佛二、阿彌陀佛九、阿彌陀佛七、阿彌陀佛五、阿彌陀佛三、阿彌陀佛一。如果沒有妄想、沒有雜念,就不需要記數了。這是在練習著從散心念變成一心念,使內心雜念愈來愈少。
此外也可以用掐手指的方式,一邊念阿彌陀佛,一邊動手數,動的時候要知道手動的感覺,如果太習慣了,就反過來從小手指開始數。掐手指是連貫性的,雜念妄想是散亂的,這樣做是將它們連貫起來,心漸漸就會安定下來。掐手指也可以得念佛三昧,如果你是專注地、一心一意地念,沒有雜念妄想,就是正念不斷、淨念相繼。
這兩個方法多半是在靜坐或只有你個人時用,如果是與大眾一起念,尤其是念快板時,根本來不及數,變成只是在數數目,而沒有辦法念佛了。
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
- May 25 Tue 2021 10:00
念佛的基本方法 出聲念時用高聲念
修行念佛法門,有的是用口念,有的是用心念。本來念佛法門是大乘、小乘共通的,是六念法門中的一種。所謂六念是念佛、念法、念僧、念戒、念天、念施,那是用心念。用心念,念念念佛名號、念念念佛相好、念念念佛的功德,可是這要先有禪定的基礎,才能夠一心不亂、念念不斷、念念分明。如果一開始就只用心念,不容易著力,所以要用口念。但是不論口念或心念,心口一定要相應;心中念,口可以不念,但是口念的時候,心中一定要念。
淨土法門之中的出聲念是最方便、也最容易的,尤其有雜念妄想的時候,就大聲地念,這就是高聲念佛。出聲念佛時,耳朵一定是聽著念佛的聲音,心則是很用心地專注在佛號上面。不要胡思亂想,把所有的雜念妄想全部用一句佛號來代替,此時心是專一的。眼睛可以睜開,但不管呼吸。呼吸是自然的,不要配合呼吸,也不要管呼吸長短,念佛就是念佛。如果配合呼吸,會使呼吸急促,胸部會脹、會悶,頭也會痛。高聲念佛不是喊破喉嚨念,只是聲音提高一些,提起小腹的力量用力念。如果用喉嚨的話,不需要多久,喉嚨就會沙啞。
高聲念佛有很多好處,念佛的聲音愈高,丹田的氣愈實在,呼吸愈順暢,氣力也愈大,因為肚子裡的廢氣都念出來了,頭腦裡所有複雜的雜念、妄想、怨氣、愚笨氣也都念掉了,所以愈念愈覺得身心安定舒暢。如果經常高聲念,身體一定會很好,像嬰兒出生時,如果哭的聲音愈大就表示身體愈健康。
所以,出聲念時最好要用高聲念,一方面自己念,一方面聽自己在念佛,自己聽著自己在念佛,雜念、妄想自然而然就會減少。但是共修念佛時,我們不是聽自己念,而是聽大眾念佛的聲音,跟著大眾一起念。這樣自己在換氣的時候,或是自己的聲音沒有那麼大的時候,耳朵裡還是可以聽到佛號的聲音,避免因為換氣或是打妄想而忘記念佛 ,這也是共修的好處。
文/聖嚴法師 圖/Jane Wu
- May 24 Mon 2021 23:00
空手把鋤頭 文/公案100 聖嚴法師著
- May 24 Mon 2021 22:28
聖嚴法師 怕也沒有用
- May 24 Mon 2021 22:23
聖嚴法師 思善 思惡