懺悔之後要迴向,就是發願用此修行功德來達成某種目的,所以它也是一種發願。迴向的意思有很多,迴自己而向他人、迴個人而向眾生、迴此土而向彼岸、迴小乘而向大乘等,都叫作迴向。

迴小乘而向大乘,就是要發菩提心,譬如我們念佛本來是求個人往生西方極樂世界,但如果進一步希望所有的眾生都能念佛,希望自己念佛的功德能影響其他人也能發菩提心、修菩薩道,這叫作發廣大心。

對念佛人來說,功德的迴向有兩層,第一層是還未到西方極樂世界之前,先在人間以身、口、意三業使周遭的人都分享到你修行的好處。一般我們最難影響的就是家人,其實若能運用我所提出的「心五四」中的「四感」,應該不難做到。四感是「感恩」所有給我幫助的人,「感謝」所有給我機會服務的人,用佛法「感化」自己,使自己能化煩惱為智慧、慈悲,然後才能用自己的行為來「感動」人。

用嘴巴說不如親身去實踐,很多人念佛一輩子,可是家人、甚至連家裡的狗都討厭他。因為他念佛時是念佛,但是平常嘴巴很惡毒、表情很兇惡、動作很粗野,又死不認錯,這樣要如何感動人?一定要從自己轉變起,你的語言、行動、表情一轉變,家人立刻就能感覺到,會慢慢相信學佛、念佛有它的道理,也會想了解你是怎麼修行的,這就是感動他人。而能度得家人也來修行、念佛,那就表示一定是最好的。

文/聖嚴法師 圖/Joyce Yang

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