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除建立大信心、如法修行外,還要持戒清淨。若具足了持戒的條件之後,就單獨一人在一個地方一心一意地念阿彌陀佛,這個念是心繫念、口稱念,這是修成般舟三昧的最後一個條件。

阿彌陀佛的極樂世界有兩種稱呼,一種是蘇訶嚩帝(Sukhāvatī),一個是須摩提(Sukhāmatī)。蘇訶嚩帝的意思是極樂,須摩提則是安養的意思,因此極樂世界可稱為安養土或極樂土。

極樂世界距離我們娑婆世界多遠呢?娑婆世界是釋迦牟尼佛的化土,是一個三千大千世界,而地球只是娑婆世界中的一個小單位而已。極樂世界在娑婆世界的西方,之間的距離,據此經說是「去此千億萬佛剎」,《阿彌陀經》則是說「過十萬億佛土」,無論十萬億、百萬億、千萬億、萬萬億,在印度都是無數的意思。

因此,這段的意思是說,在娑婆世界西方無數國土以外,有一個極樂世界,也叫作安養世界。你要一心一意地念它,一天一夜,乃至七天七夜,過了七天之後,就能見到阿彌陀佛,以及十方諸佛在你面前出現。見到時,就像在夢中,但不是在夢中,是當前就已見到,只是像在夢中一樣。既不像在白天,也不像在晚上,既不像在室內,也不像在室外,更不是在黑暗中,沒有任何障礙,看得清清楚楚。

因此,我們講佛的光明是心光,是我們心裡的光,無法用燈光,或是太陽光、月光來比較、形容。不是真正地從光線看到,但是能清清楚楚地意識到,所以像是在夢中。這只是形容,當你見到十方諸佛出現在面前時,你會看得清清楚楚。但不要想像是在白天,因為有光亮,所以才看得清清楚楚。這是用你的心光看到的,佛以他的佛光在你面前顯現。

文/聖嚴法師 圖/Jane Wu

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